人教版六年级12册古诗解释七步诗曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急?鸟鸣涧王维（唐）人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.芙蓉楼送辛

人教版六年级12册古诗解释七步诗曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急?鸟鸣涧王维（唐）人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.芙蓉楼送辛
人教版六年级12册古诗解释
七步诗
曹植
煮豆持作羹,漉菽以为汁.
萁在釜下燃,豆在釜中泣.
本是同根生,相煎何太急?
鸟鸣涧
王维（唐）
人闲桂花落,夜静春山空.
月出惊山鸟,时鸣春涧中.
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.
石灰吟
于谦 （明）
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间.
竹石
郑燮（清）
咬定青山不放松,立根原在破岩中.
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
闻官军收河南河北
杜甫
剑外忽闻传蓟北,初闻涕泪满衣裳.
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.
已亥杂诗
龚自珍（清）
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.
浣溪沙
苏轼（宋）
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼.
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.
卜算子•送鲍浩然之浙东
王观（宋）
水是眼波横,山是眉峰聚.欲问行人去那边?眉眼盈盈处.
才始送春归,又送君归去,若到江南赶上春,千万和春住.

人教版六年级12册古诗解释七步诗曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急?鸟鸣涧王维（唐）人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.芙蓉楼送辛
《七步诗》译文：
锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆子汁来做成糊状食物.豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣.你我本来是同条根上生出来的,你又怎能这样急迫地煎熬我呢?
《鸟鸣涧》译文：
春天的夜晚寂静无声,桂花不知不觉地凋落,寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡.月亮出来了,竟惊动了正在栖息的小鸟,山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣.
《芙蓉楼送辛渐》译文：
昨天晚上,透着寒意的雨洒落大地,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天.清晨当我送别友人的时候,感到自己就像楚山一样孤独寂寞.洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁.
《江畔独步寻花》译文：
黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花,千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了.蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞,自由自在的小黄莺叫声和谐动听,美妙无比.
《石灰吟》译文：
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间.
《竹石》译文：
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中.经历成千上万次的折磨和打击,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着.
《闻官军收河南河北》译文：
剑门关外忽然传来官军收复河南河北的消息,初闻此讯,止不住的鼻涕眼泪洒满了衣裳.再看看夫人和孩子,她们的愁容都消失了,我胡乱地收着诗稿和书籍,（诗书是诗人文人的生命,作者把自己心爱的诗书这样随意的卷,可见作者内心的喜悦）高兴地简直要发狂.在春光明媚的大好日子里我要放声歌唱,纵情饮酒,有明媚的春光作伴,和家人一起回到家乡.我想象着立刻出发,从巴峡启程,穿过巫峡,一路顺流而下,经过襄阳,再前往洛阳,回到自己的故乡.
《己亥杂诗》译文：
只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀.我奉劝天帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才.
《完溪沙》译文：
山脚下兰草嫩芽入小溪,松林间小路清沙净无泥,傍晚细雨中杜鹃阵阵啼.谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡.
《卜算子•送鲍浩然之浙东》译文：
水像美人流动的眼波,山如美人蹙（cù）起的眉毛.朋友要去哪里呢?是去那山水交汇处.才刚送走了春天,又要送你回去.假如你到江南,还能赶上春天的话,千万要把春光留住.

1七步诗；锅里面煮着豆子，是想要把豆子的残渣过漉出去，留下豆汁做羹。豆萁在锅底下燃烧，豆秸在锅里面哭泣，

锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ 　　这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。七步诗...

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锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ 　　这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。七步诗

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【译文】 　　
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ 　　
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
【译文】
春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜...

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【译文】 　　
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ 　　
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
【译文】
春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。
渔歌子
唐——-张志和
西塞山前白鹭飞， 【注解】渔歌子：词牌名。西塞山：山名。白鹭：水
桃花流水鳜鱼肥。 鸟名。桃花流水：桃花汛。鳜鱼：鱼名。箬笠：
青箬笠，绿蓑衣， 用竹蔑编成的斗笠，用来遮雨或阳光。蓑衣：用
斜风细雨不须归。 草或棕编制成的雨衣。斜风：微风。不须：不需要。归：返回。
【解读】美丽的西塞山前，白鹭在天上自由飞翔，桃花盛开时节河水猛涨，正是鳜鱼肥美的时节。头戴青色笠帽，身披绿色蓑衣，吹点儿小雨，当然没有收起渔具往回走的必要了。表达了诗人爱自由、爱自然的情怀。
石灰吟
明——于谦
千锤万击出深山， 【注解】出深山：意思是说石灰是从深山中开采出来
烈火焚烧若等闲。 的。等闲：寻常，平常。清白：指石灰颜色纯洁
粉骨碎身全不怕， 雪白。
要留清白在人间。 【解读】经过千锤万凿从深山里开采出来的石头对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上碎身粉骨也不怕。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己不畏艰险，不怕牺牲在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
墨 梅
元——王冕
吾家洗砚池头树， 【注解】墨梅：水墨画的梅花。洗砚池：写字、画画
个个花开淡墨痕。 后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池
不要人夸好颜色， 水尽黑”的传说。这里化用这个典故。树：梅树。
只留清气满乾坤。 清气：清新淡雅的香气。也比喻作者的为人和情操。 乾坤：天地，人间。
【解读】我以水墨作画，画了一株洗砚池边的梅花树。那一朵朵梅花被淡淡的墨痕渲染。不需要别人赞美它多明艳的颜色，只愿让它在天地间散发出清香。表达作者鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。
闻官军收河南河北
唐-----杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 【注解】却看：回看。愁何在：
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 不再愁。漫卷：随手卷起。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 古代诗文皆写在卷子上。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 青春句：意谓春光明媚，鸟语花香，还乡时并不寂寞。即从两句：想像中还乡路线，即出峡东下，由水路抵襄阳，然后由陆路向洛阳。巴峡：四川东北部巴江中之峡。巫峡：在今四川巫山县东，长江三峡之一。襄阳：今属湖北。
【解读】剑门外忽然传来官军收复蓟河的消息，刚一听到，就高兴得泪水沾湿了衣服。回头看看妻子儿女的忧愁哪里去了，他们胡乱地卷起书本诗卷，简直欢喜得要发狂了。晴朗的天空下我开怀痛饮，放声高唱，一路春光可以伴我回故乡了。我要立刻从巴峡穿过巫峡，再直下襄阳回到家乡洛阳。用想象叛乱平定后全家回乡安居时的喜悦之情，表达诗人渴望国家统一、人民生活安定的思想感情。
示 儿
南宋-----陆游
死去元知万事空， 【注解】示儿：给儿子们看。但：只。九州同：祖国。
但悲不见九州同。 统一北定：北上平定。家祭：对祖先的祭祀。无
王师北定中原日， 忘：勿忘，不要忘记。乃翁：你的父亲。
家祭无忘告乃翁。 【解读】我本来是知道人死后一切都与他无关的，只是我悲哀生前看不祖国的统一。等到官军收复北方失地的时候，祭祖时别忘了告诉父亲这个消息。诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
观书有感
宋——-朱熹
半亩方塘一鉴开， 【注解】观书：读书。一鉴开：一面打开镜袱的镜子。
天光云影共徘徊。 徘徊：来回移动。渠：指方塘。清如许：这样的
问渠那得清如许， 清澈。
为有源头活水来。 【解读】半亩方方的池塘像一面镜子似的打开，天光云影在水面闪耀浮动，方塘的水怎么会这样清澈？是因为有活水不断地从源头流来。诗人告戒以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。

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七步诗
锅里煮着豆子,豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
鸟鸣涧
春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来...

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七步诗
锅里煮着豆子,豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
鸟鸣涧
春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。

芙蓉楼送辛渐
昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。
江畔独步寻花
黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声和谐动听，美妙无比。
石灰吟
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
竹石
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。
闻官军收河南河北
剑门关外忽然听说官军收复蓟北，
　　乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。
　　回头看妻儿的愁容不知去了何方，
　　胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。
　　白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，
　　春光正好伴我返回那久别的故乡。
　　立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，
己亥杂诗
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还要报效国家，为国家尽自己的一份心力。
浣溪沙
山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中，
　　松林间小路清净无泥。
　　傍晚细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着。
　　谁说人老不能再回到少年时代？
　　门前的流水还能执著地奔向西方呢！
　　不必因为烦恼而抱怨年老，而过度感慨时光的流逝。
卜算子·送鲍浩然之浙东
水像美人流动的眼波，山如美人蹙（cù）起的眉毛。朋友要去哪里呢？是去那山水交汇处。 才刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春光留住。

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七步诗 告诉我们：兄弟有时候也靠不住，为了利益一样自相残杀
鸟鸣涧 告诉我们：有钱人才有时间有心情游山玩水，所以赶紧去赚钱吧
芙蓉楼送辛渐 告诉我们：如果你没有钱寄回家，你就忽悠他们说你搞到个古董玉壶
江畔独步寻花 告诉我们：寻花问柳时一定要看清楚姑娘家里除了蝴蝶和鸟以外还有木有恶狗和猛男
石灰吟 告诉我们：做清官确实很难，对公务员不能要求太多，只要他们别太黑...

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七步诗 告诉我们：兄弟有时候也靠不住，为了利益一样自相残杀
鸟鸣涧 告诉我们：有钱人才有时间有心情游山玩水，所以赶紧去赚钱吧
芙蓉楼送辛渐 告诉我们：如果你没有钱寄回家，你就忽悠他们说你搞到个古董玉壶
江畔独步寻花 告诉我们：寻花问柳时一定要看清楚姑娘家里除了蝴蝶和鸟以外还有木有恶狗和猛男
石灰吟 告诉我们：做清官确实很难，对公务员不能要求太多，只要他们别太黑就很不错了

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“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千...

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“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。鐧惧害鍦板浘

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七步诗
锅里煮着豆子,豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
鸟鸣涧
春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来...

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七步诗
锅里煮着豆子,豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
鸟鸣涧
春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。

芙蓉楼送辛渐
昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。
江畔独步寻花
黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声和谐动听，美妙无比。
石灰吟
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
竹石
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。
闻官军收河南河北
剑门关外忽然听说官军收复蓟北，
　　乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。
　　回头看妻儿的愁容不知去了何方，
　　胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。
　　白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，
　　春光正好伴我返回那久别的故乡。
　　立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，
己亥杂诗
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。 枝头上掉下来的落花，它却不是无情之物，化成了泥土，还要给花提供营养
浣溪沙
山脚下兰草嫩芽一点儿泡在水中，
　　松林间小路清净无泥。
　　傍晚细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着。
　　谁说人老不能再回到少年时代？
　　门前的流水还能执著地奔向西方呢！
　　不必因为烦恼而抱怨年老，而过度感慨时光的流逝。
卜算子·送鲍浩然之浙东
水像美人流动的眼波，山如美人蹙（cù）起的眉毛。朋友要去哪里呢？是去那山水交汇处。 才刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春光留住。

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