英法联军火烧圆明园,雨果公开发表了著名的抗议信这篇文章表达了雨果怎样的思想感情

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 17:41:42
英法联军火烧圆明园,雨果公开发表了著名的抗议信这篇文章表达了雨果怎样的思想感情

英法联军火烧圆明园,雨果公开发表了著名的抗议信这篇文章表达了雨果怎样的思想感情
英法联军火烧圆明园,雨果公开发表了著名的抗议信
这篇文章表达了雨果怎样的思想感情

英法联军火烧圆明园,雨果公开发表了著名的抗议信这篇文章表达了雨果怎样的思想感情
有一天,两个强盗进入了圆明园.一个强盗洗劫,另一个强盗放火.看来,胜利女神可能是个窃贼.对圆明园进行了大规模的破坏,由两个战胜者分担.我们看到,这整个事件中还与额尔金的名字有关,这注定又会使人想起帕台农神庙.从前对帕台农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,干得更彻底,更漂亮,以致荡然无存.如果把我们所有大教堂的所有财宝加在一起,也抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆.园中不仅有艺术珍品,还有成堆的金银制品.丰功伟绩,收获巨大.两个胜利者,一个塞满了口袋,这是看得见的,另一个装满了箱箧;他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲.这就是两个强盗的故事.
我们欧洲人,我们是文明人,中国人对我们是野蛮人.这就是文明对野蛮所干的事情!
在历史面前,这两个强盗,一个将会叫法国,另一个将会叫英国.我先要提出抗议,感谢你给了我抗议的机会:治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远不会.
法兰西帝国吞下了一半的胜利果实,今天,帝国竟然带着某种物主的天真,把圆明园富丽堂皇的破烂陈列出来.我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份赃物归还给被掠夺的中国.
现在,我证实,发生一次偷窃行为,有两名窃贼.维克多·雨果1861年11月25日于高城居
信末说:“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国”.
这封信写于1861年,当时正是路易波拿巴在位的法兰西第二帝国.1848年6月,巴黎人民举行革命,推翻了七月王朝,成立了共和国.开始雨果对革命并不理解,但当大资产阶级阴谋消灭共和国时,雨果却成了一个坚定的共和主义者.1851年12月,路易•波拿巴发动政变,雨果参加了共和党人组织的反政变起义.路易•波拿巴上台后建立了法兰西第二帝国.他实行恐怖政策,对反抗者无情镇压.雨果也遭到迫害,不得不流亡国外.
一:雨果是怎样评价圆明园,找出代表性的句子
答:艺术有两个原则:理念和梦幻.理念产生了西方艺术,梦幻产生了东方艺术.如同巴黛农是理念艺术的代表一样,圆明园是梦幻的代表.它荟集了一个人民的几乎是超人类想象力所创作的全部成果.与巴黛农不同的是,圆明园不但是一个绝无仅有、举世无双的杰作,而且堪称梦幻艺术之崇高典范--如果梦幻可以有典范的话.
二:雨果的评价包含着他怎样的思想
答:雨果的评价包含着他对中国人民的同情以及对圆明园被毁的惋惜.
三:他对英法联军远征中国有什么看法包含他怎样的思想感情
答:雨果的评价包含着他对英法两国的强盗行为的愤怒.
四:这篇文章语言的特点
答:(由于年代久远,我已经忘记当初老师是怎么说的了.请楼主自行作答.)
五:从文中可以看出雨果是怎样的人
答:从文中可以看出,雨果是一位不畏强权,刚正不阿的人.(从这篇文章的言辞可以看出.)

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章,巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓胜利捧场,但雨果这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,代表了人类的良知,在这封信中强烈的谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。雨果的难能可贵之处,在于他的立场不是狭隘民族主义,而是人类的立场,他公开斥责强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣;还在于他珍视人类文明成果,尊重人类...

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《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章,巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓胜利捧场,但雨果这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,代表了人类的良知,在这封信中强烈的谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。雨果的难能可贵之处,在于他的立场不是狭隘民族主义,而是人类的立场,他公开斥责强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣;还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者。他指出“岁月创造的一切都是属于人类的”这种见解,是非常透彻的。他盛赞中华民族是一个“超人的民族”,表达了对中国人民的同情和尊敬。法国著名作家雨果对英法联军远征中国之举,立场非常明确,态度非常鲜明。他愤怒谴责英法联军的强盗行为,愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,他深切同情中国所遭受的空前劫难。
巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓“胜利”捧场。但雨果,这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,他代表了人类的良知,是非分明,爱憎分明。
英法联军远征中国,侵略与被侵略,掠夺与被掠夺,破坏与被破坏,其性质本来是判然分明的。但是,作为一名法国人,很容易被当局制造的舆论所蒙蔽,容易被狭隘的爱国狂热所支配。雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场是难能可贵的。
雨果之所以难能可贵,在于他的立场不是狭隘的民族主义,而是人类的立场。他能将政府与人民相区别,“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗”,强盗政府不能代表人民,法兰西人民对中国人民是友好的,焚掠圆明园是英法政府的罪行,他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。他指出,这个强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣,厚颜无耻。他公开指斥强盗政府,这是需要极大的勇气的。
雨果之所以难能可贵,还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者。他指出,“岁月创造的一切都是属于人类的”。这种见解,是非常透彻的。圆明园虽然当时是皇家花园,但归根到底,是属于全人类的。正因为珍视人类文明成果,所以对文明创造者非常尊重。他盛赞圆明园的文化艺术价值,盛赞这一世界奇迹的创造者,盛赞中华民族是一个“超人的民族”。这封信不仅表达了他对中国人民的同情,也表达了他对中国人民的敬重。

收起

1.对英法列强入侵及掠夺的愤怒。
2.对中国人民遭受的苦难的同情。
3.对中国珍贵文物与历史遗迹惨遭毁坏的惋惜。
4.对后世人们公平公正评价历史的信心。

对英法联军的极度不满和抗议