刑名之学是申不害的思想,商鞅“少好刑名之学”,可申不害与商鞅不是法家中两个派别的吗?这个该怎么理解?是商鞅吸取了申不害的学说思想吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 19:35:28
刑名之学是申不害的思想,商鞅“少好刑名之学”,可申不害与商鞅不是法家中两个派别的吗?这个该怎么理解?是商鞅吸取了申不害的学说思想吗?

刑名之学是申不害的思想,商鞅“少好刑名之学”,可申不害与商鞅不是法家中两个派别的吗?这个该怎么理解?是商鞅吸取了申不害的学说思想吗?
刑名之学是申不害的思想,商鞅“少好刑名之学”,可申不害与商鞅不是法家中两个派别的吗?这个该怎么理解?
是商鞅吸取了申不害的学说思想吗?

刑名之学是申不害的思想,商鞅“少好刑名之学”,可申不害与商鞅不是法家中两个派别的吗?这个该怎么理解?是商鞅吸取了申不害的学说思想吗?
呵呵,刑名之学早就有了.
《荀子》正名篇有言:“后王之成名:刑名从商,爵名从周,文名从《礼》.散名之加于万物者,则从诸夏之成俗曲期;远方异俗之乡,则因之而为通.”
荀子是韩非子的老师,他指出“刑名从商”,也就是说商朝就有刑名之学了.
刑名学派,其实并不是法家,是以辩论名实为中心的学术派别,当初被称之为“刑家”、“辩者”、“察士”.到西汉司马谈在《六家要旨》中说:“名家使人俗而善失真,然其正名实不可不察也”.至此,“刑名家”始改称“名家”.

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