作业帮诱之以利, 动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德, 齐之以礼,有耻且格. 这是论语哪一篇里的呀?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 22:11:07
诱之以利, 动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德, 齐之以礼,有耻且格. 这是论语哪一篇里的呀?
诱之以利, 动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德, 齐之以礼,有耻且格. 这是论语哪一篇里的呀?
诱之以利, 动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德, 齐之以礼,有耻且格. 这是论语哪一篇里的呀?
有人说：这是孔子的《论语》里面说的；
有人说：这是《论语·为政篇》里面说的；
有人说：孔子《论语》中说的：全句如下：诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格.
经过多人、多次反复仔细的查找,上面的说法都是没有根据的.孔子并没有说过这些话.翻遍《论语》20章,没有这句话.
那么为什么网上会有这个说法呢,甚至百度百科都这么说呢,答案只有一个：讹以传讹.
现在分析,这句话应该是现代的一个人,或者是几个人,将几个词串起来,然后假说这句话是孔子说的,于是,就越传越多,造成现在这种情况.
分析一下
诱之以利 出自 孙子兵法 军争
凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交合而舍,莫难于军争.军争之难者,以迂为直,以患为利.故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也.
胁之以威 不明
授之以渔 不明 俗语?
绳之以法 出自《后汉书·冯衍传》
“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功.”
导之以行 不明
勉之以恒 不明
持之以恒 出自《家训喻纪泽》（曾国藩）
“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘.若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉.”
学之以恒 不明
行之以德 不明
道之以德,齐之以礼,有耻且格 出自论语 为政
道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.
出处：《胡雪岩全传·平步青云》