1.《望岳》这首诗的字眼是_______诗的一二句运用了设问的修辞手法,问句写出了诗人_______答句以夸张的手法描写_______最后两句“会当凌绝顶,一览众山小.”表现了诗人________________的理想和壮

1.《望岳》这首诗的字眼是_______诗的一二句运用了设问的修辞手法,问句写出了诗人_______答句以夸张的手法描写_______最后两句“会当凌绝顶,一览众山小.”表现了诗人________________的理想和壮
1.《望岳》这首诗的字眼是_______诗的一二句运用了设问的修辞手法,问句写出了诗人_______答句以夸张的手法描写_______最后两句“会当凌绝顶,一览众山小.”表现了诗人________________的理想和壮志?
2.《石壕吏》是按什么顺序写的?写出诗中体现这一顺序的词语.“吏呼一何怒,妇啼一何苦”是从什么角度写的?表现了诗人怎样的思想感情?老妇的答话反映出怎样的社会现实?诗的结尾部分表达了诗人怎样的思想感情?

1.《望岳》这首诗的字眼是_______诗的一二句运用了设问的修辞手法,问句写出了诗人_______答句以夸张的手法描写_______最后两句“会当凌绝顶,一览众山小.”表现了诗人________________的理想和壮
这首诗的诗眼是(会当凌绝顶,一览众山小)
似的一二句运用了设问的修辞手法,问句写出了诗人（乍一望见泰山时,那种欣喜惊叹仰慕的情形,非常传神)
答句一夸张的手法描写(泰山之高)
写出诗人近观泰山的句子是（造化钟神秀,阴阳割昏晓)
最后两句“会当凌绝顶,一览众山小.”表现了诗人（不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切)的理想和壮志.
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小.
解释：
1.岳：此指东岳泰山.
2.岱宗：泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北.古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称"岱宗".历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山.
3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南.青未了,指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言.即山东地区.
4.造化：天地,大自然.钟：聚集.神秀：指山色的奇丽.
5.阴阳：这里指山北山南.割：划分.这句是说,泰山横天蔽日,山南向阳,天色明亮；山北背阴,天色晦暗.同一时刻却是两个世界.
6.决：张大.眦：眼眶.决眦形容极目远视的样子.入归鸟；目光追随归鸟.
7.会当：一定要.凌：登上.
写作背景
杜甫（712—770）,字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣”.原籍湖北襄阳,生于河南巩县.初唐诗人杜审言之孙.唐肃宗时,官左拾遗.后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎.故后世又称他杜拾遗、杜工部.
杜甫和李白齐名,世称“李杜”.他的思想核心是儒家的仁政思想.他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负.他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山.他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露.他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲.
这是杜甫现存作品中最早的一首.大约作于开元二十四年（736）第一次游齐赵时,诗人当时是二十五岁.这是一首气势宏大的写景诗,展示巍峨秀丽的泰山景观.诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的热爱和青年时代胸怀大志,积极进取,乐观自信的精神.前人于此诗评赞颇多,"齐鲁青未了"一句,众口称道,刘辰翁称此"五字雄盖一世"；郭浚曰："他人游泰山记,千言不了,被老杜数语说尽"（上二人语均见《唐诗选脉会通评林》）.《唐诗别裁》云："五字已尽太山."此诗最后两句也颇得佳评,浦起龙《读杜心解》云："末联则以将来之凌眺,剔现在之遥观,是透过一层收也……杜子心胸气魄,于斯可观.取为压卷,屹然作镇."
杜甫一生写过三首《望岳》.虽然题目一样,但是描写对象、背景、旨趣、体裁、风格各有不同.三首诗分别写于杜甫二十五岁、四十七岁和五十八岁时,把它们并读比较,可从中略窥杜甫青年、中年、暮年不同的际遇和胸怀.咏泰山的《望岳》正代表杜甫青年时期光芒四射、积极进取的人生；咏华山的《望岳》正代表杜甫中年时期失意彷徨、动极思静的人生；咏衡山的《望岳》可代表杜甫晚年时期内敛安命、与人为善的人生.
泰山名气很大,文化内涵很深,历代文人墨客多慕名到此登临游览,留下了众多赋诗题词.但自从杜甫《望岳》诗面世后,一提起泰山,大家首先想到的,往往就是这篇名作.如今,泰山上的《望岳》诗石刻共有四处,摘其诗句者更有多处,此诗的知名度可见一斑.
赏析
全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望.距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳暮,并由望岳悬想将来的登岳.首句“岱宗夫如何?“写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情,非常传神.岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗.“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致.这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”.“齐鲁青未了”了是经过一番揣摩后得出的答案,真是惊人之句.它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高.泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写地理特点,写其他山岳时不能挪用.明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继,是有道理的.
岱宗夫如何?齐鲁青未了
句解释：
泰山究竟如何?走遍齐鲁大地,只见一片青绿苍翠,一望无际.
造化钟神秀,阴阳割昏晓
大自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟
细望泰山,山间云气生发,层层叠叠,令人心胸激荡起伏.诗人睁大了眼睛,极尽舒展目力,追羡那飞入山间的归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小
由望山而联想到登山.由久慕其名,到远望近观,再到决意登山
这是一首酷似五律的五言古体诗,尽管全诗为五言八句四十字,且中间两联对仗,但句中平仄声调未按规定顺序演排,各句之间也不粘缀,所以历代选本都归入“五言古诗”.这首诗的结构,清代仇兆鳌《杜诗详注》卷一分析得极好：“诗用四层写意.首联远望之色,次联近望之势,三联细望之景,末联极望之情.上六实叙,下二虚摹.”

ZIJIXANG

1，钟 割2，初见泰山为泰山的气势雄伟所震撼3，泰山的高大辽阔4，意气风发、攀登绝顶、俯视群山5，时间顺序6，暮投 天明7，诗人角度8，对人民百姓的深切同情及对官吏残酷凶暴的愤怒9，安史之乱之际，唐王朝为平定叛乱四处拉壮丁，民不聊生10，对发动叛乱的安史之流的切齿痛恨、对人民疾苦的深切同情。...

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1，钟 割2，初见泰山为泰山的气势雄伟所震撼3，泰山的高大辽阔4，意气风发、攀登绝顶、俯视群山5，时间顺序6，暮投 天明7，诗人角度8，对人民百姓的深切同情及对官吏残酷凶暴的愤怒9，安史之乱之际，唐王朝为平定叛乱四处拉壮丁，民不聊生10，对发动叛乱的安史之流的切齿痛恨、对人民疾苦的深切同情。

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这首诗的诗眼是(会当凌绝顶，一览众山小)
似的一二句运用了设问的修辞手法，问句写出了诗人（乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神)
答句一夸张的手法描写(泰山之高)
写出诗人近观泰山的句子是（造化钟神秀，阴阳割昏晓)
最后两句“会当凌绝顶，一览众山小。”表现了诗人（不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切)的理想和壮志。
望岳
唐 杜甫 <...

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这首诗的诗眼是(会当凌绝顶，一览众山小)
似的一二句运用了设问的修辞手法，问句写出了诗人（乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神)
答句一夸张的手法描写(泰山之高)
写出诗人近观泰山的句子是（造化钟神秀，阴阳割昏晓)
最后两句“会当凌绝顶，一览众山小。”表现了诗人（不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切)的理想和壮志。
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
解释：
1.岳：此指东岳泰山。
2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。即山东地区。
4.造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。
5.阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。
6.决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟；目光追随归鸟。
7.会当：一定要。凌：登上。
写作背景
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
这是杜甫现存作品中最早的一首。大约作于开元二十四年（736）第一次游齐赵时，诗人当时是二十五岁。这是一首气势宏大的写景诗，展示巍峨秀丽的泰山景观。诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的热爱和青年时代胸怀大志，积极进取，乐观自信的精神。前人于此诗评赞颇多，"齐鲁青未了"一句，众口称道，刘辰翁称此"五字雄盖一世"；郭浚曰："他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽"（上二人语均见《唐诗选脉会通评林》）。《唐诗别裁》云："五字已尽太山。"此诗最后两句也颇得佳评，浦起龙《读杜心解》云："末联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也……杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。"
杜甫一生写过三首《望岳》。虽然题目一样，但是描写对象、背景、旨趣、体裁、风格各有不同。三首诗分别写于杜甫二十五岁、四十七岁和五十八岁时，把它们并读比较，可从中略窥杜甫青年、中年、暮年不同的际遇和胸怀。咏泰山的《望岳》正代表杜甫青年时期光芒四射、积极进取的人生；咏华山的《望岳》正代表杜甫中年时期失意彷徨、动极思静的人生；咏衡山的《望岳》可代表杜甫晚年时期内敛安命、与人为善的人生。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
赏析
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳暮，并由望岳悬想将来的登岳。首句“岱宗夫如何？“写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。“齐鲁青未了”了是经过一番揣摩后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠岱宗夫如何？齐鲁青未了
句解释：
泰山究竟如何？走遍齐鲁大地，只见一片青绿苍翠，一望无际。
造化钟神秀，阴阳割昏晓
大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟
细望泰山，山间云气生发，层层叠叠，令人心胸激荡起伏。诗人睁大了眼睛，极尽舒展目力，追羡那飞入山间的归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小
由望山而联想到登山。由久慕其名，到远望近观，再到决意登山
这是一首酷似五律的五言古体诗，尽管全诗为五言八句四十字，且中间两联对仗，但句中平仄声调未按规定顺序演排，各句之间也不粘缀，所以历代选本都归入“五言古诗”。这首诗的结构，清代仇兆鳌《杜诗详注》卷一分析得极好：“诗用四层写意。首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。上六实叙，下二虚摹。”
我认为不错。

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我按顺序来呀
望 远望所见 泰山高大形象 要攀登泰山极顶和攀登人生顶峰
时间 暮 夜 天明 旁边者 同情
兵役之苛酷 战争之惨烈 战争破坏严重 歌颂老妇勇于承担苦难的精神，表明他朝廷战争，希望能取得最后的胜利...

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我按顺序来呀
望 远望所见 泰山高大形象 要攀登泰山极顶和攀登人生顶峰
时间 暮 夜 天明 旁边者 同情
兵役之苛酷 战争之惨烈 战争破坏严重 歌颂老妇勇于承担苦难的精神，表明他朝廷战争，希望能取得最后的胜利

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1.字眼是“望”
问句写出了诗人的惊叹仰慕之情
答句描写了泰山宏伟壮阔的景色
表现了诗人敢于攀登人生顶峰的理想和壮志
2.按事情的时间顺序写的 “暮投 ”“夜捉人”“夜久”“天明”
是从正面写的 表现了诗人对老妇人的同情和对石壕吏的憎恶
反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难
表达了诗人对劳动人...

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1.字眼是“望”
问句写出了诗人的惊叹仰慕之情
答句描写了泰山宏伟壮阔的景色
表现了诗人敢于攀登人生顶峰的理想和壮志
2.按事情的时间顺序写的 “暮投 ”“夜捉人”“夜久”“天明”
是从正面写的 表现了诗人对老妇人的同情和对石壕吏的憎恶
反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难
表达了诗人对劳动人民的深切同情

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