有关苻坚的成语故事,多点!

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有关苻坚的成语故事,多点!
有关苻坚的成语
1.成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理.
典故：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰：‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色.”
2.成语“风声鹤唳”,听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵.形容人在惊慌时疑神疑鬼.
典故：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳,皆以为王师已至.”
成语故事:
公元383年,前秦皇帝苻坚组织90万大军,南下攻打东晋.东晋王朝派谢石为大将,谢玄为先锋,带领8万精兵迎战.
苻坚认为自己兵多将广,有足够的把握战胜晋军.他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边,等后续大军到齐,再向晋军发动进攻.
为了以少胜多,谢玄施出计谋,派使者到秦营,向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨,显然是为了持久作战,而不是速战速决.如果贵军稍向后退,让我军渡过淝水决战,不是更好吗?”秦军内部讨论时,众将领都认为,坚守淝水,晋军不能过河.待后续大军抵达,即可彻底击溃晋军.因此不能接受晋军的建议.
但是,苻坚求胜心切,不同意众将领的意见,说：“我军只要稍稍后退,等晋军一半过河,一半还在渡河时,用精锐的骑兵冲杀上去,我军肯定能大获全胜!”
于是,秦军决定后退.苻坚没有料到,秦军是临时拼凑起来的,指挥不统一,一接到后退的命令,以为前方打了败仗,慌忙向后溃逃.谢玄见敌军溃退,指挥部下快速渡河杀敌.秦军在溃退途中,丢弃了兵器和盔甲,一片混乱,自相践踏而死的不计其数.那些侥幸逃脱晋军追击的士兵,一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声,都以为晋军又追来了,于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃.就这样,晋军取得了“淝水之战”的重大胜利.这就是“风声鹤唳”的典故.
3.成语“投鞭断流”,当苻坚决定南侵东晋时,遭朝中大臣劝谏,指出东晋由汉族人建立,受国人拥戴；而且有长江天险,不易攻下,但骄傲的苻坚却不屑地回应：“我坐拥百万大军,只要我一声令下,所有士兵把他们的鞭投入区区长江,足可把长江水断流,长江天险还有什麼好怕的?”后人以“投鞭断流”形容军队阵容鼎盛,或实力强大的机构人才辈出等.
典故：“以吾之众旅,投鞭于於江足断其流.”典出《晋书˙卷一一四˙苻坚载记》下.
4.成语：马有垂缰之义,此典故寓意为：牲畜尚且懂得知恩图报.　
典故：出自《异苑》,说的是前秦世祖皇帝苻坚在与敌人的一次交仗中,不幸战败,落荒而逃,不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上来.在这个钧一发之际,他的坐骑突跪在涧边,将缰绳垂了下来,苻坚抓住缰绳爬上来,才脱了大难.与《太平广记》里的‘狗有湿草之恩’成对偶句,引用时,往往一同出现,比如《镜花缘》里那段：马有垂缰之义, 犬有湿草之恩, 羊羔跪乳报母恩, 猿偷仙果自奔. 蛛织罗网护体, 鼠盗余粮防身, 梅鹿见食等成群, 无义之人可恨!

草木皆兵
东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望...

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草木皆兵
东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书;苻坚载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理

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1.成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
苻坚
典故：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
2.成语“风声鹤唳”，听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
典故：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
3.成...

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1.成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
苻坚
典故：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
2.成语“风声鹤唳”，听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
典故：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
3.成语“投鞭断流”，当苻坚决定南侵东晋时，遭朝中大臣劝谏，指出东晋由汉族人建立，受国人拥戴；而且有长江天险，不易攻下，但骄傲的苻坚却不屑地回应：“我坐拥百万大军，只要我一声令下，所有士兵把他们的鞭投入区区长江，足可把长江水断流，长江天险还有什麼好怕的？”后人以“投鞭断流”形容军队阵容鼎盛，或实力强大的机构人才辈出等。
典故：“以吾之众旅，投鞭于於江足断其流。”典出《晋书˙卷一一四˙苻坚载记》下。
成语：马有垂缰之义，此典故寓意为：牲畜尚且懂得知恩图报。　典故：出自《异苑》，说的是前秦世祖皇帝苻坚在与敌人的一次交仗中，不幸战败，落荒而逃，不料一失足掉在了山洞里，爬又爬不上来。在这个钧一发之际，他的坐骑突跪在涧边，将缰绳垂了下来，苻坚抓住缰绳爬上来，才脱了大难。与《太平广记》里的‘狗有湿草之恩’成对偶句，引用时，往往一同出现，比如《镜花缘》里那段：马有垂缰之义， 犬有湿草之恩， 羊羔跪乳报母恩， 猿偷仙果自奔。 蛛织罗网护体， 鼠盗余粮防身， 梅鹿见食等成群， 无义之人可恨！
故事一例
秦王苻坚召见（高泰），很喜欢他，问他治理国家的根本方针是什么。高泰回答说：“治理国家的根本方针在于能否得人才，得人才的关键则在于要经过慎重推举，慎重推举的关键又在于考察人才的真实情况。未有朝廷得到了称职的人才而国家治理不好的。”苻坚说：“你这番话，可说是言辞简要而道理深博了。”
姚苌曾把苻坚的尸体挖出来鞭尸，脱掉衣服用荆棘裹起来，再以土坑埋掉。相传前秦君主苻坚被姚苌逼死后，枉死冤魂向姚索命，姚后因连连恶梦，夜于宫殿狂奔，遭自己武士打伤阴部而死。
据《涌幢小品》言：传闻死于新平寺之苻坚托梦该寺寺主摩诃，望该寺改为祭祀苻坚及侍卫十余人的庙宇。住持不从，该寺所在县镇，果然死疫相继，后不得已，即尊其灵示，改庙后，果真无疾。
道教信徒衍其义，逢瘟疫竞建祠避祸，称为苻王爷、苻家神，并于每年正月初二以太牢奉之，称为祭苻家神。祭苻家神为台湾道教现有祭典之一，祭典日为每年农历正月初二。[1]

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