如何才能得到上帝的恩惠?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/15 04:45:39
如何才能得到上帝的恩惠?

如何才能得到上帝的恩惠?
如何才能得到上帝的恩惠?

如何才能得到上帝的恩惠?
必须信有神,并且相信神赏赐那些寻求他的人,从因信称义开始 1.主耶稣是万王之王,万主之主.主就是神,神就是主,神即三位一体的神即圣父(上帝).圣子(神的独生子耶稣).圣灵(上帝的灵;耶稣的灵),是三位一体的神.也可以并用,圣经一般都是人对神的叫法和尊称,也是代表神的至大至高和威严统管万有和神的名,如主耶和华阿!代表耶和华神是主,我们很微小,是仆人.同时神创造天地(当然神是主).有时是称主耶稣阿,这是对上帝的儿子说的,有时候如我们唱歌时唱,主圣灵哦,主圣灵是在乎求他在乎敬拜赞美他,对圣灵说的.同指这位三位一体的神.就是要看清楚称乎对像是谁,神有三个位格.有时候单一个主有时是指上帝,有时是指耶稣,或者是对在异象中神的灵.圣灵说的(因神是个灵,拜他的当用心灵和诚实拜他)旧约时代耶和华 神说话,如在摩西时代神降临在西奈山说话或在某个特定时候直接晓喻人或人祷告神的话临到他,再或是藉他仆人告知人,有时几者同时出现或都有,旧约时代上帝还没有差遣他的独生子道成肉身,人是不能见神的面,见了必死,因神在人不能靠近的光中,即使显现也不会让人直接见到他的面,但能见到(异象中的很清晰)神的灵(圣灵),因为神是个灵,神的灵就是圣灵,圣经中一般使徒先知之在异像中多会见到神的灵,这里用一个多字不是代表每次,这是有特定时候的,新约时代人看到了道成肉身的神的儿子耶稣基督,道就是神,圣经新约希伯来书1章神藉着他儿子说话,在希伯来书1章3节,他是 神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,(这里是对着神的独生爱子耶稣基督说的,所以人认识耶稣就认识天父上帝)所要看清楚对谁说,如使徒彼得在新约福音书中说主阿你有永生之道,我们还跟从谁呢?(神的道就是真理,神的道是生命之道,神的道是永生之道,信道是从听道来的)这里的主是代表耶稣,就是要看对着谁说的只是位格不同,有指上帝,有指耶稣,但神只有一位,所以我们祷告可以说主阿,主耶稣,天父阿.但祷告完必须奉耶稣基督的名!特别要注意有时是指着人说的如列王记上18章中你是我主以利亚不是?(这是俄巴底在路上遇见以利亚称他为主,是对人的).而上帝却是全人类肉身,灵魂,生命等的主!同时还要注意有时神的使者或天使向人显现,人称他们为主,要知道神的使者或天使只要不是三体一体的神中的一位(有些旧约参考书把某些神的使者译成新约中神的独生子耶稣)就都是神的仆人和服役的灵,所以主确实不少,要知道最大的主是三位一体的神,是万王之王,万主之主.主耶稣还救主.更要知道神即只有一位,那多神论是错误的,被神所造的,人手所造的,凭自己脑子想出来的都是假神. 圣经中主阿,主耶稣阿,主耶和华阿,出现过很多次,可以理解为,1真神是创造天地万有,圣经创世记1章1节起初神创造天地.说明神造天地以前,神就存在,神是自有永有的,万有由神而造,他是全能的神,创造宇宙万有人的神,是无限的,被造都是有限的.就地位说他即是天地的主,是创造万有的,他就有至高的权柄,他就是那统管万有的大君王,没有比神大的,也没有别的神,神只有一位,因此他就只能指着自己起誓.神是永恒的,是无限的,一切的都是出于神,也归与神,他在时间和空间在.万有中掌握绝对的权柄,常用他全能的命令托住万有,他是万王之王万主之主,是一切的主宰.万有服在主神的权下,因为是神造的,他就有绝对的权柄管理.万有出于他也归于他,有些人说没有神,不要神管,等等.但真神确实是存在的,有句话叫真的假不了,假的真不了.神的道是绝对真理,真理永远是真理,就是天地都废去了,主的话语真理一撇一划也不能废去,因为真理永存,就像神永不改变,永远存在那样,然而人犯罪就背逆,抵挡神,心硬,不认识真理,因为心里的眼睛昏迷,重重因素造成,但神能使人得自由.使人的眼睛疗亮!一切都在上帝的掌管之中,同时神给人自由意志,神不造机器人,给人一定主权,但人滥用自由意志,败坏自己,求主帮助拯救他们.主给人自由意志,使他们可以自己选择当走的路,虽然主不愿意一人沉沦,乃愿意人人悔改,神爱世人,但主并不强迫人信他,信主一是神的拣选,二就是人愿意信神(感动他信心的,圣灵的工作),同时一生不丢弃,虽有软弱,总不丢弃,信主到底,在真道上造就,属灵生命长进并根深建造追求更丰盛的属灵生命,脚步越来越稳,根基越来越坚固,靠主越来越忠心,当先求神的国和神的义,其它人生合理的需要,都要赐给你们了,而且你对主忠心主不但使我们必不至缺乏,还在各方面超过我们所求所想,而且主的恩典总是够我们用的,前提必须在主里面才能享受的到,感谢赞美主,求主保守我们到底.要更加忠心爱主,全心全意爱主你的神这就是大福,愿主帮助我们照着主的话去行,这样他在主那里是被主记念并在主那里是富足的,地上富足在上帝那里贫穷是件很可怕的事情,不认识神追求世俗虚空,即使你地上富足,圣经路加福音12章13-21节中有个无知财主的比喻,财主积了很多财物,说灵魂那只管安安逸逸的吃喝快乐吧!主却对他说无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样.神告诫世人不要依靠无定的财利,不要为了肉体的需要追求吃吃喝喝这些等等,要为灵魂预备永存的房屋,为自己预备不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近.虫也不能蛀的地方.因为你们的财宝在哪里,你们的心也在那里.所以人若爱世界和世界上的事,爱上帝的心就不在他里面了.所以要像浪子那样回头认罪悔改!上帝爱你!耶稣爱你!免的灵魂失丧,那就自己负责!再次提醒,无论旧约还是新约时代,人都是因信称义,上帝伟大的救恩不可忽略!耶稣爱你!信就得着!主愿意恩待谁就恩待谁,愿意怜悯谁就怜悯谁,神的灵运行在哪里哪里就得以自由,因神是独行奇事的神,是奇妙无比的神,全能的神的旨意无法拦阻. 2.主在你我的生命中掌权,主是万有的源头,生命的源头,所以当亚当夏娃没有听神的话,被撒担引诱犯了罪,罪就入了世界,死是从罪来的,他们犯罪之后,就不敢见神的面,躲藏了,然而神爱他们主动去找他们,神对人说:你在哪里?神并不是不知道他们在哪里,而是让他们能悔改,然而他们却推脱责任,因此而错失了良机,神的宣判即苦,但又有福.他们未犯罪之前有与神联合的生命,有属天的荣光和属灵的生命,是永恒的生命,人若认识耶稣基督就认识天父上帝,也会知道耶稣就是那生命的源头,住在耶稣基督里就是有永远的生命,那他的灵就必永远活着(肉体虽一天一天毁坏,但内心却一天新似一天).人若离了永生神,他就没有生命,是属肉体的,并且因为罪入了世界,人人都是罪人,因此没有一个人能靠着行律法和行善称义,因为律法是让人知罪.而且不认识神就不知道确切的善是什么?神说:世人阿,耶和华已指示你何为善,就是行公义,好怜悯,谦卑你心,与你的神同行.这可是真神噢,很多人六神无主,去拜人手所造的假神.因为人是神造的,神用地上的尘土造人,将生气吹在人鼻孔里,就成了有灵的活人名叫亚当(圣经创世记2章7节)神看亚当独居不好,主就造了个配偶帮助他(创世记2章18节).神使亚当尘睡他就睡了,取了亚当的一条肋骨,将肉合起来,就造了一个女人夏娃(圣经创世记(2章21-22).这口气是神给人的气息,就是灵魂和气息,人断气就离开世界,而且没有主的生命,就像人活着但灵魂因为不认识不接受,那就没有主的生命,虽然活着还是死的,因为离了生命的源头,有灵的活人是有的灵魂的.有灵的活人犯罪,就失去生命,离了生命的源头,不认识自己是个罪人(只有被圣灵光照,人才会认识到自己是个罪人),他就死在罪中了,然而人若认自己的罪,神是信实的是公义的,必要赦免我们的罪,洗净人一切的不义,因为人活在暂时中,人若认自己的罪向主悔改认罪,忧伤痛悔的心主必不轻看,罪就不用带到永恒里去了,神有赦罪的权柄和恩典,因信耶稣基督称义.要知道日光之下没有一样是不朽坏的,包括人的肉体,因此人的年岁,来去都是主定的,主不但是造你的主,也是生命的主,主不但在生命中掌权,也在你的人生和你的明天中在你的一切中掌权,神也深知我们一切所行的.有些人不要神,背逆神,结果入了撒担魔鬼网罗被迷惑就真的和自杀一样,一切后果自己负责,因为自己造成的,不要来怪神,神要救他,他知道却刚硬到底,死不悔改,亵渎圣灵必不得赦免,最重要的是神爱世人,无论你做过什么,信他他都赦免你,神爱世人.属神的人是何等有福,一切的福在神里面,全新全意爱主你的神这就是大福,这是主的应许,主赐的福是超过人所求所想的,要学会数算,就会感谢神.我们都不要望记神的爱,若有人在基督里他就是新造的人旧事已过,都变成新的了.感谢神.主神是一切的源头,万有的源头,生命的源头,真理的本体,圣的本体,恩典祝福的源头,一切的源头都在主神里面. 3.耶稣基督是救主.因为人犯罪(人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀),死是从罪来的,人若没有罪就不见死,在亚当里众人都死了,然而在基督里众人都活了,因神赐下他的独生爱子耶稣基督,耶稣基督担当我们全人类的罪,这是主耶稣愿意舍的,他有权柄舍,也有权柄取回来,他为人尝了死味,要将死废去,并且打败了撒担.在旧约时代祭司(亚伦和他的后裔是神所立的祭司)要为民赎罪前先要洁净自己,为自己赎罪,再为民赎罪,用羔羊的血,牛的血等代替人的罪,意思说我的罪归到牲畜身上,代替人的罪,将牛羊做赎罪的祭,所以人犯罪一次献一次,只有血才能赎罪,因此人的罪从根本上说还在,并不能彻底解决,看那,神的儿子耶稣基督降世为要拯救失丧的人,创造我们的主亲自道(道就是神)成肉身来到我们中间,为要成就伟大的救赎之工,主耶稣亲自将自己献上,亲身担当了全人类的罪,一次献上永远献上,三日后复活,升天座在至大神的右边,因为耶稣是神,完全圣洁毫无暇疵,他成就了神的旨意,因信耶稣基督赐给我们复活永远的生命,并他的血洗净我我们凡信他悔改之人的罪.因为天上地下神没有赐下别的名可以得救.唯有耶稣基督的名可以.因为人口里承认就可以称义,心里相信就可以得救.人的罪被赦免不是靠人自己的义,也不是靠自己的行为,乃是靠信耶稣基督称义,靠主的宝血洗净人的罪,也只有神有权柄赦免人的罪.主耶稣三日后从死里复活,因他是上帝的儿子,主耶稣将死废去,将不能朽坏的生命章显出来.因他是永恒的主.升上(升天座在至大神的右边)高天的时候虏掠了仇敌(撒担魔鬼).使因信耶稣基督的人都与上帝和好,为我们开了又新又活的路,不再做罪的奴仆而死,因罪的工价乃是死,唯有神的恩赐在耶稣基里乃是永生.使我们因信耶稣基督与神和好,因信认识神,因信罪得赦免,因信进入耶稣基督里,因信被称为神的儿女,因信享受神诸多应许,因信与神联合.在亚当里众人都死了,在基督里众人都活了.4.我们是神不配的仆人.能事奉永生神是无比荣幸,我们是不配的,因为我们不过是尘土,神却如此抬举我们,能与神同工,要感谢神.我们因着信认识神,认了罪悔改,被主赦免.不断经历神敬醒自己,悔改,听道祷告读经,经历了神长阔高深的爱,神的爱激励我,使我们愿意事奉,三位一体的神是我们的主人,我们是主的仆人,能事奉神感谢主这是主神拣选,软弱求主加力量,使我们能一生事奉,全家事奉,愿主耶稣赐福与你!愿得救人数天天加增.