作业帮我看怎么看名人说名人
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 11:55:47
我看怎么看名人说名人
我看怎么看名人说名人
我看怎么看名人说名人
提示：题目断句一定要断好否则看一段就会疑问不断.
学了雨果《在伏尔泰逝世一百周年的演说》,想起已经看过一些名人说名人的东西了,像杨振宁说邓稼先,左拉说莫泊桑,莫泊桑说福楼拜家的一群人等等,如此云云几乎都是赞扬之类.再仔细回忆,也几乎皆出自初中语文课本,想想原来如此.但有一篇仅有一篇是例外,记得好像是在哪册书最后面介绍完冰心的作品加的梁实秋的一段评论,大意是说冰心的诗体裁和语言如何不佳.编者聪明,文后又加一句“你认为呢”.当时课本内还没学过梁实秋的文章,课外少有人或没有人翻此人的书或翻书,所以梁实秋的名字很可悲地在我周围人的脑袋里没有概念.我向周围人重复“你认为呢”,结果得到一致的结果——“这人胡扯!”我当时很不明白——且不谈梁实秋,梁实秋的这段话道理相当正确,也就是把个人的观点和想法说出来了嘛,结果遭到此等炮轰.按照韩寒的说法——不能因为同是女性就倾向冰心吧?不能因为没听说过梁实秋就把他的话当歪理邪说吧?不能因为原来赞扬冰心的人多就一边倒吧——文革不也是一样?看来,想正确地看名人说名人,脑袋里得有东西才行.
正因为我们脑袋里没东西,文人相轻的“坏东西”才不敢在初中课本里现身.其实在名人说名人的行列里,聪明点的文人都知道这类东西才是占压倒性数目的.不要说“雨果不也是名人?”这要看说的目的和所说对象所处的时代.雨果的演说当然不用解释,相似的,左拉没有在莫泊桑葬礼演说中把《羊脂球》开篇就太那个的描写的出自莫泊桑的亲身经历的事情扯出来的,从“目的”的角度来看原因可见一斑.甚至一些青少年读本的《名人录》里也不会提到.至于时代,牵强一点,直到2500年之后,历史学家和文化史学者们才有勇气探讨孔子杀人的记载和老子“冒著”《老子》的事.
但也有一类敢真实地没顾忌地又不是因为“相轻”才说名人的名人,当然为数甚少.韩寒当为代表.我觉得,他说的目的就是把他自己一点最真实最直接的理性的看法讲出来,不管这样说会引起什么人的什么评论.这自然不会有时代的局限性.他说孔庆东,说江浩,说村上春树,说刘墉,说一省作协的副主席.看似偏激实则在理.然而也是因为说冰心巴金矛盾的文笔差,而被许多前辈的真钢丝和假钢丝破骂.其实做人和作品是两回事,是这些崇拜者头脑一热混淆了；还有的本来也觉得冰心的东西太水,但也由于别人不知道自己也不知道的原因一起起哄.加之各大评论媒体炒作再炒作,本来是一点个人的真实想法却被说得乱七八糟五花八门,说是炮轰和侮辱文学大师、没有民族基本涵养.真实搞不懂是哪些人没有涵养!难怪韩寒早说：思想不及格总比没思想好.看来,没思想的人还有一种特异功能,就是在轰击有思想的人的同时把另一些稍微有思想的那点点思想吸干,像吸血鬼,很恐怖.
网络信息平台让说真话的时代到来,这是好的.可是,说“真”话的前提是要在那个虚拟的平台上把真实的自己的一点真实的想法保留住而不人云亦云,纵然到“举网虚假我独真”的时候.
总之,对于“名人对于名人的看法”,我们既不能做泥捏的好好先生,也不能做随风倒的墙头草——这是对有思想的人说的.名人说名人需要理性,看名人说名人更需要理性.