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赵姓家谱介绍
赵姓很早就有了自己的家谱,宋的《天水堂·赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载,在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍,表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州,至赵景雍时移居江南的历程.赵姓规定每30年修订一次家谱.现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的.
赵姓族谱的基本格式
赵姓族谱虽有以上种种类型,但从其发展历史来看,这些类型并非同时出现,而是大体经历了一个从简易家谱,到族谱、支谱、房谱,再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程.同样,族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程.就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言,其格式有以下几个方面.
一是谱序.这是每部族谱都不可缺少的内容,它包括本族人写的序和邀请外族人写的序,以及跋语等.外族人写序通常是当朝、当地的名人,或是与家族有特殊关系的人.谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承,有的谱中还阐发一些修谱理论.随着族谱撰修的次数增多,序跋也不断增多,所以一些大型族谱,其序跋篇幅很大.通常情况是续修次数越多,谱序就越长,谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料.
二是谱例,即修谱凡例,主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理.同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则.《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外,还新增凡例若干条.
三是先世考与遗像赞.主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况,尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端,并附像赞.这方面,民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型.不仅考述文字简明清晰,祖像的绘制也十分精美.在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云,世居成都府红花市之后,用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况,颇有特色：“聿维我谱,俱详历履,原籍西川,始白天水.明初迁莱,郡城安宅,嘉靖开科,隆万任职.伯镇封疆,仲总六卿,武勋相业,朝廷所荣.愿绍前烈,德言与切,绵长先泽,睦族敦宗.”另外,赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文.
四是恩荣录.主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额.山阴华舍谱中有御印、御押,东莱赵氏有“诰命”、“封赠”、“荫袭”、“旌表”四项.
五是家法族规.清末民初所修的赵姓族谱中,一般都是旧规、新规分列,内容庞杂,财产婚姻、祖业管理、家族往来,举凡为人处世的各个方面无所不包,且各个家族因自己的不同情况而有所侧重,但都不离敬宗收族这一核心内容.
六是祠堂坟墓.赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载,有些谱中配有简单的绘图.其中大量内容是有关宗祠的管理规章,如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”,另外还有历代相关的碑文、记颂等.
七是世系.这是赵姓族谱中的主要内容,占有2／3的篇幅.世系可分两种形式,一是世系传录,即从一世祖开始到修谱日期止,家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况；另一种是世系表或世系图,即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况.在笔者所见的赵姓族谱中,后一种形式要多一些.
八是传记,包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式.传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目,与地方志的体例大体一致.
九是仕宦录,或称科第录,登载赵姓族内历代科第人仕者的名单,并简要记载他们的业绩及著述.
十是族产,包括祀田、祖山、义庄、庙产、房屋等.赵姓族谱对这一点相当重视,族田、祖山都写明地理位置和面积大小.同时《还记载族产的数量、买卖情况、管理细则、收支账目以及经营租佃.
十一是艺文或名迹录.收录赵姓族人或与家族相关的各种著述诗文.名迹录则是记载与赵姓家族相关的名胜古迹、山水桥梁、庵寺书院和亭台堂舍等.
十二是字辈谱与领谱字号.
山东地区14部,其中有益都青郡赵氏、黄县东西支赵氏、金乡赵氏、德州赵氏、城阳赵氏、莱阳赵氏、琅琊赵氏、掖县赵氏等.