怎样才能做到“热爱生活、尊重生命”?

怎样才能做到“热爱生活、尊重生命”?
怎样才能做到“热爱生活、尊重生命”?

怎样才能做到“热爱生活、尊重生命”?
生命指生物体所具有的活动能力,人的思维能力、劳动能力极其它一切活动能力包括说话、走路、吃饭、眨眼睛、挠痒痒等都是生命的表现形式.
生命是1+1=1,一个1指肉体,另一个1指灵体,肉体和灵体这两部分的组合构成了一个完整的生命体.肉体没有灵体就会变成尸体,灵体没有肉体就无法在三维空间中活动.肉体就象是一台电脑的硬件,灵体就象是电脑的软件,没有软件,再好的电脑也只能是一台无用的垃圾.
所以,肉体只是灵体的载体,即运载工具,灵体才是生命的实质.
肉体是父母给的,而灵体是真主——佛祖耶和华上帝给的.所以热爱生命主要是保护肉体以孝敬父母,热爱灵体以敬畏上帝.
生命高于一切.热爱生命就是孝敬父母、热爱上帝.残害生命就是蔑视父母、与上帝对抗.
所有生命一律平等.没有那一个人的生命高于另一个人的生命.所以,不论谁有几万个多么充足、“高尚”的理由,只要他伤害了自己或他人的生命,都是罪孽.
热爱生命的人,必是爱护和平的人.一切为了部落、种族、民族、政党、国家、宗教的利益,不论多么“高尚”的理由,挑起发动战争,都是对人类的犯罪.
任何人无权伤害他人的生命.
死刑也是一种犯罪.无论犯人如何罪大恶极、十恶不赦,只要已将其逮捕归案,关押狱中,限制了他的自由,剥夺了他做正常人的权利即可,没有必要用无道对无道,邪恶对邪恶.
堕胎不是犯罪.不能认为卵子和精子结合的刹那间生命就已形成.胎儿生命的形成只是在预产前十天左右,当另一时空中的生命灵体通过空间隧道由阳极黑洞体进入胎儿肉体才开始的,之前的胎儿是无灵体的肉体,其活动是靠母体的生命延续的,母体活,则活；母体死,则死.这就象盖房子,我们打基、砌墙、盖顶、安装门窗,只有当一切就绪,人搬进去住在了里面,这个房子才成了一个“家”,我们不能把一个无人居住的房子看成是一个“家”,更不能把只有四面墙,还没有门窗的建筑物当作是一个“家”.
热爱生命的第一条是敬畏真主——佛祖耶和华上帝.因为生命的灵体来自于上帝,离开了上帝,我们的生命就会成为无源之水、无根之木,随时都会枯竭.
热爱生命的第二条是孝敬父母.因为我们的肉体来自于父母,没有父母,我们的生命只是在其他空间游荡的魂,你永远来不了人间.
在人间,我们看到许多人把时间和精力耗费在追求金钱名利之上,而让父母孤独寂寞地度日如年；也看到许多人拿着钱财去给神佛贴金,而让父母在凄风孤雨中风烛残年；还看到许多人千里迢迢去给神佛烧香磕头,却不愿去看望父母,嘘寒问暖.这哪里是做人的样子,哪里是敬奉神佛,纯粹是在亵渎神佛.
孝敬父母是为了感恩,为了偿还债务、尽心了心,获得完美的人性.但绝对不是人生的目的.
热爱生命的第三条是热爱劳动.
凡一切动脑与动手相结合而创造了物质和精神财富的人类活动叫劳动.
物质财富指独立于意识之外、看得见、摸的着、用得上的物质实体.精神财富指对人的心灵、精神起振奋、呼唤作用,并能经得起时间的考验,能对人起作用的思想、哲学、文学、绘画、音乐、歌曲、舞蹈、戏剧、电影等.
劳动是保持健康、维护生命、获取快乐、求得生存的唯一正确的途径,劳动是人类最高尚的一种活动.人类的一切成就,都是劳动的结果.鄙视劳动或贬低劳动的价值,就是缺乏人性的标志,就是寄生虫的生活哲学.
劳动主要体现在科学家、工程技术人员、工人、农民、文学家、思想家、艺术家（包括作词作曲、电视电影制作者）等人的活动中.
修剪一方草坪、烧开一壶冷水、炒出一盘菜、做出一种发型、设计出一种款式、缝出一件衣服、清除一堆垃圾、栽一盆花、植一棵树、写一篇小说、培养一个人才、开出一剂药方、接生一个婴儿等都属于劳动的范畴.
请客送礼、游山玩水、健身练功、吃喝拉撒等活动不属于劳动范畴.
偷盗抢劫、欺骗敲诈、坐收鱼利、坐地分赃、坐享其成等活动不属于劳动范畴.
一个社会,只有当全社会尊重劳动、参与劳动,才是充满人性的理想社会.生命没有高下之分,劳动没有贵贱之别.一个不尊重劳动的社会必然成为是非不辨、善恶不分、人性扭曲、贵贱颠倒的社会,就是不公平、不合理、不公正、不幸福的社会,这个社会就会激励腐败、鼓励懒惰、创造邪恶、崇尚浮华,就会恶性循环,走向覆灭.
热爱劳动就是热爱生命.轻视劳动就是摧残生命.
一切有价,唯生命无价.事业、自由、富强、辉煌、和平、理想,都应以生命为轴心,生命若不存在,还要它们干什么!
生命虽然顽强,但却异常脆弱娇嫩,我们必须时时处处爱着它、护着它,没必要希望生命开出绚烂的花朵、结出丰硕的果实,唯希望我们的生命如一条小溪,从生命的源头开始,欢叫着、跳跃着流过山涧、沟壑、原野、谷地,顺利流向大海——生命的怀抱,而不要中途干涸.
让我们热爱生命、歌颂生命、赞美生命,愿生命之树常青!
愿每一个生命都能安全到达理想的彼岸!