陋室铭的解释 单个的:惟、馨、上、鸿儒、白丁、素、乱、劳、

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 03:03:09
陋室铭的解释  单个的:惟、馨、上、鸿儒、白丁、素、乱、劳、

陋室铭的解释 单个的:惟、馨、上、鸿儒、白丁、素、乱、劳、
陋室铭的解释 单个的:惟、馨、上、鸿儒、白丁、素、乱、劳、

陋室铭的解释 单个的:惟、馨、上、鸿儒、白丁、素、乱、劳、
惟:介词.表原因.
馨,散布得很远的香气,这里指品德高尚.
上(苔痕上阶绿):长到.
鸿儒:学识渊博的学者,鸿:大.
白丁:本指科举时代没有功名的人,这里与“鸿儒”对举,泛指不学无术的平庸小人.通俗讲为没有学问的人.
素:不加装饰的.
乱耳:扰乱.
劳,使……劳累.
全文如下:
陋室铭
山不在高,有仙则名(1).水不在深,有龙则灵(2).斯(3)是陋室,惟(4)吾德馨(5).苔痕上阶绿,草色入帘青.(18)谈笑有鸿儒(6),往来无白丁(7).可以调素琴(8),阅金经(9).无丝竹(10)之乱耳(11),无案牍(12)之劳形(13).南阳(14)诸葛庐,西蜀子云亭(15). 孔子云:“何陋之有?”(16)

注解
(1)在:在乎、在于,动词.
(2)名:这里用为动词,著名、闻名.
(3)灵:灵异,有灵气.
(4)斯:指示代词,此,这.陋室:陈设简单而狭小的房屋.
(5)惟:介词.表原因.
(6)惟吾德馨:只是我的品德高尚.馨,散布得很远的香气,这里指品德高尚.吾,我.
(7)鸿儒:学识渊博的学者,鸿:大.
(8)白丁:本指科举时代没有功名的人,这里与“鸿儒”对举,泛指不学无术的平庸小人.通俗讲为没有学问的人.
(9)调(tiáo)素琴:调,原指调弄,这里指弹奏.弹奏闲雅的古琴.素:不加装饰的.
(10)金经:古代用泥金书写而成的佛经,一说《金刚经》
(11)丝竹:琴、瑟、萧、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里指奏乐的声音.
(12)乱耳:扰乱.
(13)案牍:dú.指官府公文.
(14)劳形:使身体劳累.形,形体、身体.劳,使……劳累.
(15)南阳:地名,今河南省南阳市西.诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕.
(16)南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子.这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰.诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中.杨雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人.
(17)何陋之有:有什么简陋的呢?之,表宾语提前.全句意为“有何陋语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了.此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.
(18)铭:古代的一种文体,刻在石碑或器物上,用来歌功颂德或记录行为,也可以用来提醒,激励自己的文字.
(19)苔痕上阶绿,草色入帘青:苔藓碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘中.
(20)上(苔痕上阶绿):长到.