请问孔子为何说“唯女子与小人难养”?

请问孔子为何说“唯女子与小人难养”?
请问孔子为何说“唯女子与小人难养”?

请问孔子为何说“唯女子与小人难养”?
虽然大家嘴上常常挂着这句话,可是,我却怀疑大家并不真正懂得其中的意思.如果大家读过《论语》,就知道,完整的原文是：“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨.”这句话的完整意思应该是：如果仅仅是女子尚且可以想办法敷衍、相处和伺候,如果仅仅是小人尚且可以想办法敷衍、相处和伺候,但如果是女子和小人勾结起来就没有办法而且难以敷衍、相处和伺候了.为什么?如果和他们走得太近,就会不得好死,连抱孙子的机会都没有；如果对他们敬而远之,那么他们就会怨恨你,把你当敌人,结果一样难以预料.
大家熟知的原因,大概就是孔子在卫国的故事.孔子在卫国受到国君灵公的热情款待.可是,有一天,卫灵公的夫人南子派人对孔子说：“四方之君子不辱,欲与寡君为兄弟者,必见寡小君.寡小君愿见.”孔子“不得已而见之”,而见面的过程很滑稽,“孔子入门,北面稽首.”卫南子则在帐帏之中拜谢,身上佩带的珠宝玉佩叮当作响.这件事引起了孔子的极度反感.一个月后,卫灵公邀请孔子出行,卫灵公和夫人南子乘第一辆车,孔子乘第二辆车,大有现在国家元首出行的风头,“招摇市过之.孔子曰：‘吾未见好德如好色者也.’于是丑之,去卫,过曹.”卫灵公和夫人南子爱慕虚荣喜欢出风头的作风让孔子非常讨厌,孔子认为,一个注重道德修养的人是不会如此热衷于声色的,于是选择离开.其时,孔子已经是名人,孔子觉得卫灵公之所以热情款待自己,不过是要附庸风雅博得清名而已,并不是真的赏识自己的学问.
很多人以为,正是这个经历使得孔子说出了“唯女子与小人难养也”的话.但是,如果孔子就因为这点而对卫灵公夫妇如此厌恶,是说不过去的,也不符合他“中庸”的主张.不管怎么说,卫灵公对孔子还是很不错的,南子夫人虽然爱慕虚荣、小心眼儿,但是也并没有不尊重孔子.而且,在来卫国之前,孔子因为长得像和陈国人结仇的叫“阳虎”的鲁国人而被陈国“拘留”,差些被杀害,多亏卫灵公救了他.因此,孔子似乎不该有如此激烈的反应.这里面肯定有原因.
在我看来,原因之一,是孔子看到了危险.所谓“吾未见好德如好色者也”,其实就是给卫灵公下了个“小人”的判断.而且,因为卫灵公过于宠幸南子夫人,也即前面我们说的女子与小人勾结得很紧,而且小人过于听信女子的话,这就是孔子所谓的危险,只要那天孔子对南子稍有不敬,也许灾祸就来临了.所以孔子要赶紧跑.事实上前面南子夫人要求孔子去拜见她就是一种威胁和暗示.
原因之二,在于孔子先祖的一段惨痛经历.也许大家都不知道,孔子其实并不是鲁国人,而是宋国人.公元前７１０年,孔子的六世祖孔父嘉在宋国任宋殇公的大司马,而“大司马孔父嘉妻好”,也就是说孔父嘉的妻子很漂亮.有一天,她也是乘着马车“出,道遇太宰华督.督悦,目而观之”,从此种下灾祸.华督为了得到孔父嘉的妻子,派人四处散布流言,诬蔑宋殇公和孔父嘉频繁发动战争,进而煽动不满的百姓发动暴乱杀死了孔父嘉和宋殇公,夺走了孔父嘉的妻子（见《史记》宋微子）.孔父嘉的儿子木金户则被仆人悄悄抱着逃到了鲁国,而这人就是孔子的五世祖.孔子家族由此定居鲁国.
我想,这才是孔子得出“唯女子与小人难养也”的根本原因.其中,孔父嘉妻出门乘车招摇过市的情形和卫灵公夫妇乘车招摇过市的情形何其相似.
更为有趣的是,孔子对卫灵公夫妇、孔父嘉对其妻与华督的遭遇,刚好就是“怨”与“不孙”两种结局的真实写照.（摘自《视野》 一平文）

当时的女人因为受不到教育 所以行为大部分与小人类同！ 你须要明白一下 小人是指没有大志向 目光短浅的人！ 所以孔子当时说出了这句话~现在孔子是决对不会这样说的~研究每一句话都要知道他的环境和时代！]

其实我们后人经常被其他的偏门人所做的解释误导\4\3这句后面也还有一句话 原话是这样的 ：\4\3\4\3“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”\4\3\4\3这里面的小人与女子指的并不是单单说女子和小人\4\3\4\3有学者给出两个方向：\4\31、有学者认为，在《论语.阳货》这章里，孔子没有任何轻视女人的思想。这句话反映的是孔子的择婿观。“女子”，并非现在所指的“女人”。古代传统称儿...

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其实我们后人经常被其他的偏门人所做的解释误导\4\3这句后面也还有一句话 原话是这样的 ：\4\3\4\3“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”\4\3\4\3这里面的小人与女子指的并不是单单说女子和小人\4\3\4\3有学者给出两个方向：\4\31、有学者认为，在《论语.阳货》这章里，孔子没有任何轻视女人的思想。这句话反映的是孔子的择婿观。“女子”，并非现在所指的“女人”。古代传统称儿子、女儿为“子”，“子”也指女儿，这里说“女子”，在“子”前加一“女”字，是特别指明是“女儿”。《说文解字》“与，赐与也。”“与”在这里指嫁的意思是“嫁与”。\4\3\4\3 这章的意思是说：只有把女儿嫁给小人，才难相处。近之，其品德低贱，行为无赖，近不得；远，心系女儿，远不得。\4\3\4\3\4\32、他骂的是一个特定的女子\4\3\4\3 孔老先生受《诗经》的影响很深，他说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，他认为《诗经》是一部伟大的著作，而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨著，里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽，大方善良，歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围，事实也是这样，在春秋时代，男女间是相当平等的，而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合，如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点。所以，说孔子歧视妇女，不仅和孔子的思想不符，更与当时的民间社会整个大环境对不上号，因此这个说法，实在是大大地有待商榷。\4\3\4\3 《史记·孔子世家》里，提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”翻译为：孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的夫人，为了抬高自己的身望，公开炫耀。离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的事，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”\4\3\4\3种种的迹象看起来都只是后人某些人理解错误而已\4\3并不是真的看不起女子和小人 并且里面的小人我们通常都理解错误了]

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往事越千年，孔子当时在什么情况下说的这句话我们无从考证。他却给我们留下了这么一句话。我们可以看出，孔子的很多话都是从现实的出来的，那么我们是不是也认为这句话是孔子生活认识的结晶呢？“唯女子与小人难养也.近之则不孙.远之则怨。”离得近了不逊，远的时候就会引起她的埋怨，这句话说的很形象，有原因，这可能是当时孔子对当时女人和小人的一些感慨吧！我们不必刻意去追求极端。]...

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往事越千年，孔子当时在什么情况下说的这句话我们无从考证。他却给我们留下了这么一句话。我们可以看出，孔子的很多话都是从现实的出来的，那么我们是不是也认为这句话是孔子生活认识的结晶呢？“唯女子与小人难养也.近之则不孙.远之则怨。”离得近了不逊，远的时候就会引起她的埋怨，这句话说的很形象，有原因，这可能是当时孔子对当时女人和小人的一些感慨吧！我们不必刻意去追求极端。]

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