实在想不出来些什么,还不如命题作文,不晓得往哪个方面去写呀~帮下下忙,不一定要现成作文,帮我想一下写什么也不错,题目自拟的,最好不要啥父爱母爱的,写过N遍的老题材了.

实在想不出来些什么,还不如命题作文,不晓得往哪个方面去写呀~帮下下忙,不一定要现成作文,帮我想一下写什么也不错,题目自拟的,最好不要啥父爱母爱的,写过N遍的老题材了.
实在想不出来些什么,还不如命题作文,不晓得往哪个方面去写呀~帮下下忙,不一定要现成作文,帮我想一下写什么也不错,题目自拟的,最好不要啥父爱母爱的,写过N遍的老题材了.

实在想不出来些什么,还不如命题作文,不晓得往哪个方面去写呀~帮下下忙,不一定要现成作文,帮我想一下写什么也不错,题目自拟的,最好不要啥父爱母爱的,写过N遍的老题材了.
愿望
我们何其辛运,无法确知,自己生活在什么样的世界
————辛波丝点《我们何其辛运》
鸟儿的愿望在于辽阔的天空,蝴蝶的愿望在于芬芳的花朵.
我的生命之河静静流过了14年,我总是忙于想像“林尽水源后的桃花源”,却总觉得遗忘了什么.
记得6岁时,我总是痴心妄想拥有神奇的飞天扫帚,载我飞离困境,或是一根仙女棒,轻轻一点,就可以美梦成真.曾像许多小孩子一样想像着自己或许也可以在空中自由飞翔,即使听大人们说是不可能的.但总想试试.于是,我仰着头站在风中,踮起脚尖,像小鸟一样张开双手,轻轻煽动,有时甚至从台阶上跃起,企图腾空而起.虽然每次都以失败而告终,但每一次的感觉都是快乐的.
————14岁的我想起这6岁的愿望觉得有些可笑.
10岁的时候,我开始希望作业本上的“优”或是试卷是的“100分”,希望老师啧啧的称赞,希望同学们羡慕的目光,希望父母整天和颜悦色的脸.我开始喜欢整整胸前的红领巾和手臂上的队标,喜欢时常走上领奖台的喜悦,甚至是谈感想时的紧张.于是,我努力读书,努力画画,努力使自己变成老师的得意门生,父母的乖巧女儿,同学们的知己……
———14岁的我想起这10岁的愿望,觉得有些自豪
直到今天,14岁的我正对着“丽塔”登陆美国休斯顿的消息犯愁——那是舅舅一家所在的城市,好像是上天在捉弄我们一样,外婆出院恰好在中秋节后,才没几天,舅舅一家又因飓风外出避难.
我出神地望着蔚蓝天空中的一只飞鸟.鸟儿你能否飞到舅舅那儿呢?如果可以,请替我捎去问候,愿你们平安.默默地向飞鸟许下愿望,静静地看着它飞向远方、远方……
———如今的我想着这,觉得自己长大了许多.
愿望伴我成长,它随着我的成熟而更深刻,那我们是否也该为之付出更多的追求呢?几米《底下铁》中的盲女,她一直希望有一个人在地下铁的出口等她,于是她一直前行,不断地坐错车,并一再下错车,从不放弃,哪怕走到世界的尽头,那我们呢?
在这五彩斑斓的世界里,完美的我们的确应该不断地去追求,无论那愿望是实际的,还是不现实的,放手去追吧,因为这追梦的过程才是最璀灿的一颗星!
愿望如人的影子一般时刻跟随着你,就如生命之河众泛起的一朵小小的浪花,随即又平静地流向前方,要流多久,没有人知道,只是别忘了去追求愿望.如果我们是幸运的,我们的愿望一定会像花朵一样绽放.
成长中的我
岁月踏着日历悄悄地走过,蓦然回首,我发现：“我已经长大了.”
记得外婆常说：“你们是在蜜罐里长大的.”的确在我的童年,在我的生活中都充满了幸福和快乐.
小时候,每当我跟着妈妈乘车外出时,我都会用好奇的目光看着窗外,然后用稚嫰的声音试着把窗外的一些店名或广告词一个字一个字地读出来,无论对错,都会受到售票员和一些乘客的夸奖,那时的我听了后总会快乐得乱蹦乱跳,然后以更神气的样子继续把那些词读出来.
长大一些后,我参加了许许多多的绘画比赛,也得了许多不同的奖项.每当我神采飞扬地走上领奖台时；每当我接过沉甸甸的证书与奖品时,每当主持人把话筒拿到我面前让我谈谈感想时,听着台下雷鸣般的掌声；看着小伙伴们羡慕的表情；望着父母如太阳般灿烂的笑容,我的眼睛湿润了.看,成长中的我多么幸福!
如今的我仍然在成长.在成长中我学会了关心别人.放学到家,我会对外婆问寒问暖；妈妈下班,我会问她工作怎么样?累不累?在学校里,我再也不给老师添麻烦了,也知道体谅老师,并以优异的成绩回报老师.当听到大家说：“都是大孩子了.”时,我知道我已经长大了,懂事了,也知道体贴人了,是成长给了我身边的亲人以欣尉,也给了我自己一份温馨,内心的满足与快乐使我领略到长大的幸福感.
在我初涉人生的旅途上,也许每前进一步,都会面临着一些困难和挫折,增添几许迷惘,但不管怎样,我还是喜欢成长,它让我把握住明天,让我更好认识了明天.有明天才有希望,我们要学会拥抱明天,那将会有更多的快乐.
珍惜
有一种智慧无法随着我们年龄和阅历的增加而增长.它还是会漫漫沉入时光的长河,这就是童心带给我们的好奇心和探求与创造的本能,即使我们极力挽留,即使我们试图珍惜.
当我们的头脑渐渐被固定的公式定理占据,当我们学会写文章必须有论点\论据\论证,当我们习惯于在看到现象符合结论时,我们已知不懂或不想懂了;而一旦问它为什么是这种现象,产生的这种结论而不是另一种现象产生另一种结论时,大人们耐心地告诉你:别胡思乱想了,都是要高考的人了.
如果真理是绝对正确的、如果牛顿是完美的、如果一切的现象都归为本质,那么我愿意放弃我的创造之心,连同那幼稚的好奇和愚蠢的幻想.但我不能,因为我们甚至不知道苹果中原来藏着星星.一个伟大的发现来自一个小孩子,人类珍惜了吗?或许人们珍惜了,但他们只是珍惜了那个伟大的发现,却忘记了那时来自一个孩子,他们只是把科学家发明家之类的称号给了那个孩子,却忘记了那个孩子的智慧.
贾平凹有文《我的老师孙涵伯》,一个普通的三岁小男孩,一次次地以自己简单的是非标准令周围的大人自渐形秽.如果可以把以逸待劳、欲擒故纵作为处事的智慧,为什么不能把这种简单却无比高贵的童心看作是种美德?
给一个小孩子讲一个童话哄逗他,可他回睁大眼睛一眨一眨地盯着你,不住的问：“然后呢?”他相信所有的神话,会相信牛郎织女、后相信狼外婆、他哭嚷着要给三毛送蛋糕.他会认真地说：“好孩子不说谎,要不然鼻子要变长.”然后郑重其事地证明：“这是我妈妈说的.”也不管是不是得罪人,那种对待世界的真诚,那种对他人无条件的信赖,那种对事的认真态度和责任感,那种同情心,那种上进心,那种正义感,足以让所有以深暗世故自诩的大人汗颜.如果60亿人有60亿颗童心般的心灵,我们的社会何来败雪残冰?如果365天都会童心般的对待,我们的生活怎么会冷落沉沦?
也许我们的童心已在流年透换中不经意地悄悄溜走.我们永远没有办法驻留它,就像我们永远无法改变现实.但我们完全可以试着尽力保留一种较为单纯的心境,来藏起童心的影子,来表达对童心的珍惜,这就足够.

月踏着日历悄悄地走过，蓦然回首，我发现：“我已经长大了。”
记得外婆常说：“你们是在蜜罐里长大的。”的确在我的童年，在我的生活中都充满了幸福和快乐。
小时候，每当我跟着妈妈乘车外出时，我都会用好奇的目光看着窗外，然后用稚嫰的声音试着把窗外的一些店名或广告词一个字一个字地读出来，无论对错，都会受到售票员和一些乘客的夸奖，那时的我听了后总会快乐得乱蹦乱跳，然后以更神气的样子继续把那...

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月踏着日历悄悄地走过，蓦然回首，我发现：“我已经长大了。”
记得外婆常说：“你们是在蜜罐里长大的。”的确在我的童年，在我的生活中都充满了幸福和快乐。
小时候，每当我跟着妈妈乘车外出时，我都会用好奇的目光看着窗外，然后用稚嫰的声音试着把窗外的一些店名或广告词一个字一个字地读出来，无论对错，都会受到售票员和一些乘客的夸奖，那时的我听了后总会快乐得乱蹦乱跳，然后以更神气的样子继续把那些词读出来。
长大一些后，我参加了许许多多的绘画比赛，也得了许多不同的奖项。每当我神采飞扬地走上领奖台时；每当我接过沉甸甸的证书与奖品时，每当主持人把话筒拿到我面前让我谈谈感想时，听着台下雷鸣般的掌声；看着小伙伴们羡慕的表情；望着父母如太阳般灿烂的笑容，我的眼睛湿润了。看，成长中的我多么幸福！
如今的我仍然在成长。在成长中我学会了关心别人。放学到家，我会对外婆问寒问暖；妈妈下班，我会问她工作怎么样？累不累？在学校里，我再也不给老师添麻烦了，也知道体谅老师，并以优异的成绩回报老师。当听到大家说：“都是大孩子了。”时，我知道我已经长大了，懂事了，也知道体贴人了，是成长给了我身边的亲人以欣尉，也给了我自己一份温馨，内心的满足与快乐使我领略到长大的幸福感。
在我初涉人生的旅途上，也许每前进一步，都会面临着一些困难和挫折，增添几许迷惘，但不管怎样，我还是喜欢成长，它让我把握住明天，让我更好认识了明天。有明天才有希望，我们要学会拥抱明天，那将会有更多的快乐。

收起

第二个是广东08高考的作文题目，第一、三篇是最近写的作文题目
例文都是写得比较好的（都由四十多五十分的）
即使不要用看一下也是不错的。
渗 透
什么是渗透？
渗透，是落红慢慢地化作春泥，一点一点地渗进土壤里被花儿吸收这样一个漫长的过程。
渗透，是颜料一层一层地晕开，一滴一滴地渗进画布里而永不褪色这...

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第二个是广东08高考的作文题目，第一、三篇是最近写的作文题目
例文都是写得比较好的（都由四十多五十分的）
即使不要用看一下也是不错的。
渗 透
什么是渗透？
渗透，是落红慢慢地化作春泥，一点一点地渗进土壤里被花儿吸收这样一个漫长的过程。
渗透，是颜料一层一层地晕开，一滴一滴地渗进画布里而永不褪色这样一个精细的过程
渗透者，慢工出细活也。
孔圣人曾说：“欲速则不达。”我们炒菜是总会多翻炒几下，假若草草地把菜装盘，那这菜不是这里咸了一些就是那里淡了一点，只有让调味料都渗进菜里，这菜才会咸淡适宜，美味可口。司马迁整整历经了14个春秋才完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作《史记》。李时珍几乎穷尽毕生才完成了医药著作《本草纲目》。这部旷世名著被公认为“东方医学的巨典”。
一部不朽之作必渗透了作者的心血，一首天籁之音必渗透了歌者内心深处的情感。唯有像落红渗进泥土般地努力，方能造就感人的作品，方能耸立一个不朽的身影于浩浩历史长河之中。
渗透者，精益求精也。
达芬奇的《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》都是世界美术史上的珍品。可这位艺术巨匠却是从画鸡蛋开始的。他一画就是几年，直到画笔能够纯熟地听从大脑的指挥，得心应手。他的作品都是经过反复细致的修改的，每一幅都来之不易，每一幅都精益求精。果戈理写作都会先打个草稿，然后一个月、两个月或者更长的时间后载拿出来读几遍。这时就会看到毛病。把这些地方加以修改，在行之行之间打上记号，再放下稿子……这样拿起、放下，几次修改，才能“是创造达到最完美的地步”。
现代科技发达，年画的制作不再像以前那样繁杂，只要一台机器就可大量复制，可这样的年画少了灵性，少了年味。时下正流行的快餐文化真的能让我们理解先哲的智慧思想？这样的囫囵吞枣真的能触动我们的心弦？
不要轻易说“不”
说“不”，在轻浮者那里，是一种无知浅薄的炫耀，而在智者那里，则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”，在义（意）气用事者那里，是一种狂妄的表现和无谓的牺牲，而在真正的勇者那里，则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。
所以，请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具，也不是逃避的借口。然而生活中的我们，却从不吝啬说“不”。推选班长，为逃避重担，以“不敢为天下先”标榜自我而无人毛遂自荐；而上学迟到，却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名，来表现自己的勇敢。殊不知，老子当时说出“吾有三宝：一曰慈，一日（曰）俭，一日（曰）不敢为天下先”，是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻，他的“勇于不敢”是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上，以致兵戈相见，生灵涂炭，这是智者渴望人们和睦的呼喊，而不是逃避职责的理由。而勇敢，不是蛮横不讲理，孔子说过“知耻近乎勇”，对自己的错误检点省察而幡然知耻，那才是勇敢。
不要轻易说“不”，在世事尚未洞明，人情尚未练达的时候，在没有深刻理解什么是“不”之前，理智地运用“不”。
不要轻易说“不”，是因为它需要我们付出代价，有时候，甚至是血的代价，生命的代价。败兵垓下的项羽，对乌江亭长说“不”，放弃东山再起的机会，自吻（刎）乌江，从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信，不对漂母说“不”，不拒绝她的帮助，忍辱负重，终成一代名将。窥其原因，项羽太在乎他的英雄气概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韩信。假如项羽不轻易说“不”，那历史恐怕就要改写，项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。
说“不”，有时是一个生死攸关的选择，请慎重考虑，请三思后行。
当然，在邪恶势力面前说“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱。在混浊世事面前说“不”，如屈原投江，如陶潜归隐。在挫折困难面前说“不”，如贝多芬“扼住命运的咽喉”的呐喊，如千手观音创造的奇迹……这些，都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守，对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们，才是真正的勇者。
所以，请不要轻易说“不”。
螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及其含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，字数不少于800字。

循其本而与之
寓言中充满着小哲理、大智慧。一次，螃蟹向青蛙问路，青蛙告诉它往前走就可以到达目的地，螃蟹却横着爬，最终到不了目的地。事实上，这启示我们对待别人或事物要从对方的实际出发。螃蟹生来就是横着爬的，青蛙应认识这一点，再告诉它怎么走。
同样地，猎人因为弓不美观而在上面雕刻图案，最后弓断了。农夫人为地把田里的秧苗拔高了一截，第二天，禾苗都枯死了。猎人雕弓、揠苗助长的故事告诉我们：爱之，则循其本与之。
庄子有一则寓言，说的是，南海、北海二帝为了报答中央之帝混沌善待他们之情，于是两人每天给混沌开一窍，结果混沌在第七天就死去了。南海、北海二帝出自善意，却导致了混沌的悲剧，好心办了坏事，究其原因在于他们的做法违背了混沌的性命之理。柳宗元的《种树郭橐驼传》中也谈到这一道理，爱树就应“顺木之天，以致其性”，如果“爱之太殷，旦视暮抚……摇其本以观其疏密”，就会导致树木的夭折，这种做法“虽曰爱之，其实害之”。柳宗元的文章是写给统治者看的，他的意思是为官者应按照老百姓的性命之理使百姓更好生存发展，繁衍生息。
时下，有许多家长盲目地送孩子去参加各种各样的兴趣班，甚至将孩子送往美、英、法等西方国家留学。他们的动机是多样的，或为名、或为利，但他们很少顾及孩子的天性和爱好，而强迫孩子按成人意愿去发展，这必然会扼杀了孩子的灵性和创造力。早在两千多年前，孔子就提出因材施教的教育理念。强调孩子的个性发展，也是许多教育者关注的理念。爱其子，择师而教之，要想孩子有所作为，关键在于根据孩子自身的特点，选择适合孩子发展的老师或其他事物。不是说适合自己的才是最好的吗？
对于我们周围的人、事、物，我们都要循其本而与之，如果将自己的主观意愿强加给对方，显然没有好结果。如果让宝钗去葬花，让黛玉去做大方得体的大家闺秀，那《红楼梦》怎不乱了套？

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快乐寒假网

桥
我与 有个约会
那些过往的风景