史记中 秦始皇本纪 为什么会出现“贾谊司马迁”在文中有这样一段“贾谊、司马迁曰:「向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也.」秦之积衰,天下土崩瓦

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 11:08:03
史记中 秦始皇本纪 为什么会出现“贾谊司马迁”在文中有这样一段“贾谊、司马迁曰:「向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也.」秦之积衰,天下土崩瓦

史记中 秦始皇本纪 为什么会出现“贾谊司马迁”在文中有这样一段“贾谊、司马迁曰:「向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也.」秦之积衰,天下土崩瓦
史记中 秦始皇本纪 为什么会出现“贾谊司马迁”
在文中有这样一段“贾谊、司马迁曰:「向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也.」秦之积衰,天下土崩瓦解,虽有周旦之材,无所复陈其巧,而以责一日之孤,误哉!俗传秦始皇起罪恶,胡亥极,得其理矣.复责小子,云秦地可全,所谓不通时变者也.纪季以酅,春秋不名.吾读秦纪,至於子婴车裂赵高,未尝不健其决,怜其志.婴死生之义备矣.”但是史记的作者不就是司马迁吗?还是说这一段是后人评论的呢?

史记中 秦始皇本纪 为什么会出现“贾谊司马迁”在文中有这样一段“贾谊、司马迁曰:「向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也.」秦之积衰,天下土崩瓦
你是没明白《史记》的写作方式,史记作为司马迁撰写的史书,按照以往史书的惯例,会在最后写一段评价的话作为总结.例如《史记·李将军列传》的最后:
太史公曰:传曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”.其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信於士大夫也?谚曰“桃李不言,下自成蹊”.此言虽小,可以谕大也.
太史公就是司马迁的自称,有时也直接写成司马迁.《留侯世家》的最后有点特别,就是前面还有个贾谊,因为最后的这个评价是引用了贾谊的一些话,把两个人的观点融合起来的,所以司马迁把贾谊的名字也加了进去.

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