心有余而力不足吗

心有余而力不足吗
心有余而力不足吗

心有余而力不足吗
说到了心有余而力不足,就会联想到爱莫能助,其实我觉得这是两个概念.
心有余而力不足和爱莫能助,都有：心里想做；但因为本身力量有限,无法去做的意思.区别在于爱莫能助,是强调内心同情,爱惜；心有余而力不足强调心里很想作.爱莫能助所不能去做的原因；有时还因为客观上有强大的阻力；有时略有讽刺意味；这是心有余而力不足所没有的.
别说你心有余而力不足.你要命令自己,是就是是,想就是想.朝着前方走,追赶地平线,无止境,不放弃.回头看自己的路,在那个据点停留了多久?不值得.幌子、借口、理由,这些我们从前带在身边的东西,是时候离开了.别让它阻碍了你的路,何况是在半路.谁的精力都能充沛起来,用真心去发号施令,只有自己才是自己的救世主.
停止说甚至去想“我心有余而力不足.”快用刻着开拓的大刀向它挥舞,砍掉这糟粕.我心力合一,向远方迈进.
老子在《道德经》中说,道,就是心.
依照老子的描述,我们处在最底层的心,是刀兵心.上进一步,罢免刀兵,我们能依礼行事,我们便是有礼之心；再上进,我们能够帮助他人,有益他人,我们便是有义之心；再上进,我们能够亲爱他人,广爱一切,我们便是有仁之心；再上进,我们能够常行不得,自知梦幻,我们便是在道之心.
修行上,老子达到无身,以天下为身；老子达到无心,以百姓心为心.这就是老子的浑心.
所谓大心原本是,无知无欲,永恒无名.因“可”道“可”名,也即妄想执着,大心变作小心,步步见小,一直见到刀兵心.画地为牢,无限之大我,堕落成一身之小我.
还有那浑心,无形无相,无数无量,永恒无名.因为“可”道,而有了妄想分别执着,生出无.这就是宇宙之生因,动因.这无就是一.这就是宇宙之本初,万物之父.
反观之,无就是有,有了无.此有就是二.名其为有,实际是无.尽管如此,却成万物之母.父母交合而生子女,这就是三.生成后天最小之微尘,最大之世界.
这个生生不息过程,就是失道过程.一、二、三,越积越多.老子提出的无为,乃是修心,修除玄蓝.这是归还大道过程.必然是三、二、一,损之又损.以至于无.达到无的高度,心,洗浴得干干净净.这就是“浴,神不死”.这不死的心,就是生出一切有和无的玄牝.
由此可见,心,生出万物,所谓的物质世界；生出意识,所谓精神世界.有,是心欲令其有；无,是心欲令其无.都是心在妄想、分别、执着.